الزي الليبي التقليدي .. ..
+2
خلود
سراب
6 posters
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
الزي الليبي التقليدي .. ..
16/3/2010, 3:22 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:: .الزي الليبي التقليدي .. والأعراس الليبية ..
يختلف الزى الليبيى من مدينه لإخرى فى ليبيا
لكن الاغلبيه يستعمل نفس قطع الملابس والاختلاف فقط
فى طريقة ارتدائها او نوعيتها
فمنها الفضه والحرير او المطرزه بالذهب وهذه للمناسبات
والزى لا يكتمل ألا بالذهب وتسمى المراءه المكتملة الحلى بالصداره....
حلية مكملة للصدرة ترتدنها الصدارات في معاصمهن
وقد تكون من الذهب او من الفضة المذهبة هي الاخري
قد تأتي مزدانة بحبات الجوهر او بتلوينها حسبما تريد المرأة
كما في الصورة
ومثل هذه الحلي لاترتديها المرأة في سائر الأوقات
إنما تكتفي فقط بارتدائها عند الصدرة
حلية تزين بها "الصدارات " اجيادهن لتكتمل الزينة من ثياب حريرية
قد تكون بوشائج فضية وأزرار أيضا فضية بالذهب الذي يتدلى علي صدورهن
ولا تكتمل الصدرة إلا به.. كان في السابق يجلبه العريس لعروسه من الذهب الخالص
بينما حاليا أصبح الأكثرية يكتفون بجعله من الفضة المذهبة
وذلك لغلاء ثمنه وحجمه الكبير.... "الخناق "
يأتي بأشكال كثيرة ومسميات عديدة
وهو يتبع في ذلك الموضة التي تطراعليه باستمرار
فقد تضاف عليه أحيانا حبات من" الجوهر "
وقد يلون سطحها بأشكال مختلفة
البدلة الصغيرة ..
هكذا تسمى تميزاً لها عن "البدلة الكبيرة "
وهذه البدلة متكونة أساساً من "القمجة" و"السروال" و"الفرملة"
ثم الرداء ترتديها العروس يوم الجمعة
وبعد ذلك تتزين بها النساء في المناسبات خاصة أثناء حمل جهاز العروس
أو ما يعرف "بالكسوة" والمميز فيها أنها ليست بلون محدد
بل تاتي بألوان زاهية متعددة تختارها العروس على حسب ما تحب
وأثناء تراص "الصدارات" تتعدد تلك الالوان
فيبدين كباقة ملونة من الزهور الزاهية
وهن يضيفن بذلك بهجة على تلك المناسبة .
................................................
" الجلوة "..
هذا هو الزي الذي تزدان به هذه العروس لتظهر جمالها
بعد ان أخفته خلال أسبوع " العرس" عن أعين الفضوليين ..
تتجلى به وهي في أتم الثقة بأنه سيزيد من رونقها
فأرجوانية اللون مع الوشاح المطرز عادة بخيوط الفضة أو زركشات فضية
كفيل بأن يجعلها تبدو كلؤلؤة تنفتح عنها محارة
زادت من فضول الأعين وانتظارهم لهذا التجلي
طفلة ليبية تجمع جمال الطفولة بالنظرة التائهة
مع زي تقليدي ترتديه عادة المرأة الليبية في الجنوب
والتي تحبذ ارتداء الفضة عن غيره ربما لأنها تعبر عن النقاء
بصورة أفضل وأدق وتبدو الحنة "العرائسية "
بلونها الجميل في أناملها
لتكسبها جمالاً إضافياً وتبرز مدى عنايتها بإظهار هذا ..
(( الطفل الذي يعشق الزي الليبي ))
طفل لم يتجاوز الرابعة من عمره لديه هوس لزي الشعبي وعشق لحد الجنون وخصوصا في المناسبات الدينية إلتقطت هذه الصور
في ذكري المولد النبوي الشريف
العـــــــرس الليبي مرتبط با الثراث والزي التقليدي .
«يا حيه عليه هّبلاته .. نسّاته أمه وخواته
...». تتفرد «الزمزامات» (المزغردات)
بأسلوب خاص في وصف مشاعر الشاب المقبل على الاقتران بشريكة العمر،
فتارةً تسمعهن يعيّرنه لأنها أنسته والدته وشقيقاته،
وتارةً أخرى تراهن يرتجلن فيه أجمل قصائد الحب والهيام.
«الزمزامات» أشبه ما يكن بشاعرات بالفطرة
ومن دونهن تكاد مراسم حفلة الزفاف الليبي لا تكتمل.
بيد أن المظاهر التقليدية للعرس الليبي لا تقتصر فقط على حضور فرقة «الغناء» الشعبية هذه،
إذ لا تزال أجواء الفرح تفيض بعبق الماضي وتزخر بالكثير من العادات
والتقاليد الموروثة، على رغم مظاهر الحداثة التي بدأت تتغلغل في المجتمع
الليبي.
ونظراً الى امتداد رقعة المساحة التي تحتلها ليبيا من شمال القارة
الأفريقية فإن شعائر الزفاف تختلف بحسب المنطقة والإقليم وطباع أهله. وفي
العاصمة طرابلس، ووفقاً لما جرت عليه العادة قديماً، يمتدّ العرس أياماً
وليالي، تكثر خلالها الزغاريد ويطول فيها السهر وتلتئم النسوة من الأهل
والأقارب حول العروس وأهلها.
ومع إشراقة شمس أول أيام العرس، تتجه الفتاة برفقة شقيقاتها وصديقاتها
المقربات إلى الحمام البخاري، بينما تجتمع النسوة حول والدتها لمساعدتها
في التجهيز والإعداد لليلة الزفاف.
و ابتداءً من هذا اليوم ترتدي العروس اللباس الليبي التقليدي ويطلق عليه
اسم «الحولي البودري» أي الوردي اللون. ويتكون من بنطال (سروال) عريض
وقميص، تُلف حولهما قطعة كبيرة من القماش المصنوع من الحرير وخيوط من فضة.
ويغطي ضفائر شعرها المجدول خمار من قماش الفستان. ولا تضع أي ماكياج على
وجهها. وتقيم والدة العروس «سهرية» تحييها «النوبة» (الفرقة الغنائية).
وبمجرد أن تسمع الفتيات وقع خطوات «النوبة» وتتناهى إلى مسامعهن أصوات
الطبلة والدفوف، يتحمّسن كثيراً ويصبن بالإرباك لأنهن الليلة يتقابلن مع
الشبان، «وجهاً لوجه». وعلى إيقاع الأهازيج، تصل الفرقة برفقة أصدقاء
العريس إلى مشارف بيت العروس لتبدأ «عملية» تسليم الفتيات الهدايا التي
جاءت «النوبة» لتوصيلها. وبمجرد أن تعود «النوبة» أدراجها، تستقر «القفف»
(السلال) التي وضعت فيها الهدايا، وسط حلقة النساء اللواتي ينتظرن بفضول
عرضها أمامهن. وطبقاً للتقاليد، تحمل كل سلة هدية مختلفة، واحدة للعطور،
وواحدة لأدوات الزينة، وأخرى للمجوهرات والذهب وأخيرة للملابس التقليدية،
فضلاً عن سلّة «العطرية».
في الصباح التالي، المعروف «بيوم الحنة»، تفرق محتويات سلة العطرية من
بخور وشمع ومسواك ومسك وسكر، على الفتيات وتخضب أياديهن ويدا العروس بنقوش
وزخارف من الحناء. ويتعين على عائلة العروس «الرد» على هدايا العريس،
فترسل، بدورها، قفف الهدايا إلى عائلته.
وفي اليوم التالي، تأتي «ليلة النجمة» وهي الأمسية الأغنى، من الناحية
التراثية. وتجري مراسمها وفقاً لشعائر محددة، طبقاً لما توارثته الأجيال
من تقاليد شعبية.
ويُحضّر للنجمة التي تبدأ في ساعة متأخرة من الليل. وهي تقام عادة في منزل
العروس أو في صالة بدعوة الأحباب لارتداء الزي التقليدي، مع المجوهرات.
وتجلس النساء هذه جنباً إلى جنب في «صدر» القاعة. ومع وقع دفوف
«الزمزامات» وغنائهن يقدم عشاء للضيوف إلى حين حضور أهل العريس.
وتدخل أم العريس وتضع على العروس إما «شنبيراً» وإما «خناقاً» (عقداً)
كبيراً من الذهب، بحسب ما هو متفق عليه. وتأخذ «الحما العتيدة» قليلاً من
الحنة وتضعها في يدها وسط الزغاريد والتهليل، ثم تغادر لتخرج العروس
ووجهها مغطى، وبيدها سكين كبيرة، ترافقها نساء العائلة وبناتها لملاقاة
«النجمة». فتكشف وجهها سبع مرات وتنظر إلى السماء موجهة السكين صوب
«نجمتها»، فتلتقطها في حركة رمزية وتعود إلى صالة الاحتفال. ولتتقاسم
الفتيات الأخريات الحظ معها، يحضرن مرآة عليها إناء فيه قماشة مغموسة
بالزيت، ويشعلن فيها النار. ثم يكشفن رأس العروس ويضعن على شعرها قليلاً
من الزيت، والحنّة في يديها ثم يوزّعن البقية على العازبات. وتتواصل
«النجمة» بالرقص والغناء، حتى فجر اليوم التالي.
وفي اليوم التالي، تقام «الحفلة الكبيرة»، أي العرس، كما هو مألوف في معظم
الدول العربية، أي بالفستان الأبيض والموسيقى والرقص والغناء.
وآخر أيام العرس هو «المحضر»، تقيمه والدة العريس لكنتها، بعد ليلة
الزفاف. ولا يختلف كثيراً عن الحفلة، في ما عدا أن العروس تبدّل ملابسها
ثلاث مرات، فترتدي فستاناً أفرنجياً لتستبدله بـ «بالصدرة»، وهو زي
المتزوجات التقليدي. أخيراً، تلبس «الجلوة» الحمراء وتضع عليها كل ما
أحضره لها العريس من حلي وذهب، حتى تبدو العروس في زيّها الوهّاج أشبه
بشجرة عيد الميلاد.
وتصعد العروس خلال «المحضر» على طاولة كبيرة بينما تديرها أخريات 7 دورات،
وهن يغنين لها ويتمنّين لها حياة سعيدة، أما هي فتبقي كفيّها مقابل وجهها
كما في حال الدعاء لله وتجعلهما يتداخلان 7 مرات بحركة متقاطعة.
وحين تترجل العروس من على الطاولة، تكون المراسم الفعلية للعرس الليبي اختتمت، لتبدأ مرحلة جديدة من الحياة.
ويبقى القول إن العرس الليبي بقدر غناه بالتقاليد التي جمعت بين قيم
البداوة الأصيلة وقيم الحضر، يشترط لإقامته على هذا النحو غنى العريس
وربما غنى النفس أيضاً !
تقريبا لايوجــــد عرس ليبي يخلو من الزي الشعبي التقليدي .
[b]
:: .الزي الليبي التقليدي .. والأعراس الليبية ..
يختلف الزى الليبيى من مدينه لإخرى فى ليبيا
لكن الاغلبيه يستعمل نفس قطع الملابس والاختلاف فقط
فى طريقة ارتدائها او نوعيتها
فمنها الفضه والحرير او المطرزه بالذهب وهذه للمناسبات
والزى لا يكتمل ألا بالذهب وتسمى المراءه المكتملة الحلى بالصداره....
حلية مكملة للصدرة ترتدنها الصدارات في معاصمهن
وقد تكون من الذهب او من الفضة المذهبة هي الاخري
قد تأتي مزدانة بحبات الجوهر او بتلوينها حسبما تريد المرأة
كما في الصورة
ومثل هذه الحلي لاترتديها المرأة في سائر الأوقات
إنما تكتفي فقط بارتدائها عند الصدرة
حلية تزين بها "الصدارات " اجيادهن لتكتمل الزينة من ثياب حريرية
قد تكون بوشائج فضية وأزرار أيضا فضية بالذهب الذي يتدلى علي صدورهن
ولا تكتمل الصدرة إلا به.. كان في السابق يجلبه العريس لعروسه من الذهب الخالص
بينما حاليا أصبح الأكثرية يكتفون بجعله من الفضة المذهبة
وذلك لغلاء ثمنه وحجمه الكبير.... "الخناق "
يأتي بأشكال كثيرة ومسميات عديدة
وهو يتبع في ذلك الموضة التي تطراعليه باستمرار
فقد تضاف عليه أحيانا حبات من" الجوهر "
وقد يلون سطحها بأشكال مختلفة
البدلة الصغيرة ..
هكذا تسمى تميزاً لها عن "البدلة الكبيرة "
وهذه البدلة متكونة أساساً من "القمجة" و"السروال" و"الفرملة"
ثم الرداء ترتديها العروس يوم الجمعة
وبعد ذلك تتزين بها النساء في المناسبات خاصة أثناء حمل جهاز العروس
أو ما يعرف "بالكسوة" والمميز فيها أنها ليست بلون محدد
بل تاتي بألوان زاهية متعددة تختارها العروس على حسب ما تحب
وأثناء تراص "الصدارات" تتعدد تلك الالوان
فيبدين كباقة ملونة من الزهور الزاهية
وهن يضيفن بذلك بهجة على تلك المناسبة .
................................................
" الجلوة "..
هذا هو الزي الذي تزدان به هذه العروس لتظهر جمالها
بعد ان أخفته خلال أسبوع " العرس" عن أعين الفضوليين ..
تتجلى به وهي في أتم الثقة بأنه سيزيد من رونقها
فأرجوانية اللون مع الوشاح المطرز عادة بخيوط الفضة أو زركشات فضية
كفيل بأن يجعلها تبدو كلؤلؤة تنفتح عنها محارة
زادت من فضول الأعين وانتظارهم لهذا التجلي
طفلة ليبية تجمع جمال الطفولة بالنظرة التائهة
مع زي تقليدي ترتديه عادة المرأة الليبية في الجنوب
والتي تحبذ ارتداء الفضة عن غيره ربما لأنها تعبر عن النقاء
بصورة أفضل وأدق وتبدو الحنة "العرائسية "
بلونها الجميل في أناملها
لتكسبها جمالاً إضافياً وتبرز مدى عنايتها بإظهار هذا ..
(( الطفل الذي يعشق الزي الليبي ))
طفل لم يتجاوز الرابعة من عمره لديه هوس لزي الشعبي وعشق لحد الجنون وخصوصا في المناسبات الدينية إلتقطت هذه الصور
في ذكري المولد النبوي الشريف
العـــــــرس الليبي مرتبط با الثراث والزي التقليدي .
«يا حيه عليه هّبلاته .. نسّاته أمه وخواته
...». تتفرد «الزمزامات» (المزغردات)
بأسلوب خاص في وصف مشاعر الشاب المقبل على الاقتران بشريكة العمر،
فتارةً تسمعهن يعيّرنه لأنها أنسته والدته وشقيقاته،
وتارةً أخرى تراهن يرتجلن فيه أجمل قصائد الحب والهيام.
«الزمزامات» أشبه ما يكن بشاعرات بالفطرة
ومن دونهن تكاد مراسم حفلة الزفاف الليبي لا تكتمل.
بيد أن المظاهر التقليدية للعرس الليبي لا تقتصر فقط على حضور فرقة «الغناء» الشعبية هذه،
إذ لا تزال أجواء الفرح تفيض بعبق الماضي وتزخر بالكثير من العادات
والتقاليد الموروثة، على رغم مظاهر الحداثة التي بدأت تتغلغل في المجتمع
الليبي.
ونظراً الى امتداد رقعة المساحة التي تحتلها ليبيا من شمال القارة
الأفريقية فإن شعائر الزفاف تختلف بحسب المنطقة والإقليم وطباع أهله. وفي
العاصمة طرابلس، ووفقاً لما جرت عليه العادة قديماً، يمتدّ العرس أياماً
وليالي، تكثر خلالها الزغاريد ويطول فيها السهر وتلتئم النسوة من الأهل
والأقارب حول العروس وأهلها.
ومع إشراقة شمس أول أيام العرس، تتجه الفتاة برفقة شقيقاتها وصديقاتها
المقربات إلى الحمام البخاري، بينما تجتمع النسوة حول والدتها لمساعدتها
في التجهيز والإعداد لليلة الزفاف.
و ابتداءً من هذا اليوم ترتدي العروس اللباس الليبي التقليدي ويطلق عليه
اسم «الحولي البودري» أي الوردي اللون. ويتكون من بنطال (سروال) عريض
وقميص، تُلف حولهما قطعة كبيرة من القماش المصنوع من الحرير وخيوط من فضة.
ويغطي ضفائر شعرها المجدول خمار من قماش الفستان. ولا تضع أي ماكياج على
وجهها. وتقيم والدة العروس «سهرية» تحييها «النوبة» (الفرقة الغنائية).
وبمجرد أن تسمع الفتيات وقع خطوات «النوبة» وتتناهى إلى مسامعهن أصوات
الطبلة والدفوف، يتحمّسن كثيراً ويصبن بالإرباك لأنهن الليلة يتقابلن مع
الشبان، «وجهاً لوجه». وعلى إيقاع الأهازيج، تصل الفرقة برفقة أصدقاء
العريس إلى مشارف بيت العروس لتبدأ «عملية» تسليم الفتيات الهدايا التي
جاءت «النوبة» لتوصيلها. وبمجرد أن تعود «النوبة» أدراجها، تستقر «القفف»
(السلال) التي وضعت فيها الهدايا، وسط حلقة النساء اللواتي ينتظرن بفضول
عرضها أمامهن. وطبقاً للتقاليد، تحمل كل سلة هدية مختلفة، واحدة للعطور،
وواحدة لأدوات الزينة، وأخرى للمجوهرات والذهب وأخيرة للملابس التقليدية،
فضلاً عن سلّة «العطرية».
في الصباح التالي، المعروف «بيوم الحنة»، تفرق محتويات سلة العطرية من
بخور وشمع ومسواك ومسك وسكر، على الفتيات وتخضب أياديهن ويدا العروس بنقوش
وزخارف من الحناء. ويتعين على عائلة العروس «الرد» على هدايا العريس،
فترسل، بدورها، قفف الهدايا إلى عائلته.
وفي اليوم التالي، تأتي «ليلة النجمة» وهي الأمسية الأغنى، من الناحية
التراثية. وتجري مراسمها وفقاً لشعائر محددة، طبقاً لما توارثته الأجيال
من تقاليد شعبية.
ويُحضّر للنجمة التي تبدأ في ساعة متأخرة من الليل. وهي تقام عادة في منزل
العروس أو في صالة بدعوة الأحباب لارتداء الزي التقليدي، مع المجوهرات.
وتجلس النساء هذه جنباً إلى جنب في «صدر» القاعة. ومع وقع دفوف
«الزمزامات» وغنائهن يقدم عشاء للضيوف إلى حين حضور أهل العريس.
وتدخل أم العريس وتضع على العروس إما «شنبيراً» وإما «خناقاً» (عقداً)
كبيراً من الذهب، بحسب ما هو متفق عليه. وتأخذ «الحما العتيدة» قليلاً من
الحنة وتضعها في يدها وسط الزغاريد والتهليل، ثم تغادر لتخرج العروس
ووجهها مغطى، وبيدها سكين كبيرة، ترافقها نساء العائلة وبناتها لملاقاة
«النجمة». فتكشف وجهها سبع مرات وتنظر إلى السماء موجهة السكين صوب
«نجمتها»، فتلتقطها في حركة رمزية وتعود إلى صالة الاحتفال. ولتتقاسم
الفتيات الأخريات الحظ معها، يحضرن مرآة عليها إناء فيه قماشة مغموسة
بالزيت، ويشعلن فيها النار. ثم يكشفن رأس العروس ويضعن على شعرها قليلاً
من الزيت، والحنّة في يديها ثم يوزّعن البقية على العازبات. وتتواصل
«النجمة» بالرقص والغناء، حتى فجر اليوم التالي.
وفي اليوم التالي، تقام «الحفلة الكبيرة»، أي العرس، كما هو مألوف في معظم
الدول العربية، أي بالفستان الأبيض والموسيقى والرقص والغناء.
وآخر أيام العرس هو «المحضر»، تقيمه والدة العريس لكنتها، بعد ليلة
الزفاف. ولا يختلف كثيراً عن الحفلة، في ما عدا أن العروس تبدّل ملابسها
ثلاث مرات، فترتدي فستاناً أفرنجياً لتستبدله بـ «بالصدرة»، وهو زي
المتزوجات التقليدي. أخيراً، تلبس «الجلوة» الحمراء وتضع عليها كل ما
أحضره لها العريس من حلي وذهب، حتى تبدو العروس في زيّها الوهّاج أشبه
بشجرة عيد الميلاد.
وتصعد العروس خلال «المحضر» على طاولة كبيرة بينما تديرها أخريات 7 دورات،
وهن يغنين لها ويتمنّين لها حياة سعيدة، أما هي فتبقي كفيّها مقابل وجهها
كما في حال الدعاء لله وتجعلهما يتداخلان 7 مرات بحركة متقاطعة.
وحين تترجل العروس من على الطاولة، تكون المراسم الفعلية للعرس الليبي اختتمت، لتبدأ مرحلة جديدة من الحياة.
ويبقى القول إن العرس الليبي بقدر غناه بالتقاليد التي جمعت بين قيم
البداوة الأصيلة وقيم الحضر، يشترط لإقامته على هذا النحو غنى العريس
وربما غنى النفس أيضاً !
تقريبا لايوجــــد عرس ليبي يخلو من الزي الشعبي التقليدي .
[b]
الزي الليبي التقليدي .. ..
[/b]- خلودكب
- المدينة : الجفرة
الجنس :
المشاركات : 6296
النقاط : 7681
تاريخ الميلاد : 1990-03-18
تاريخ التسجيل : 2009-07-11
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 7:03 am
مشكوره سروبه علي هل الموضوع الرائع والزي الليبي اكيد شئ رائع
هذي اللبسه تسمي( الزلغه السوداء) مع الثوب الاسود المخطط بالحرير الاحمر والاخضر
وتشتهر بها مدينة هون فقط وتلبسها العروس ثاني يوم العرس مثل ما عروس الساحل تلبس
البودري
في هون وحدها وليس الجفره ككل عندنا اكثر من 8 لبسات تقلديه وتلبس لان في الاعراس
بجد موضوع حلو سراب مشكوره عليه وياريت نكون ضفت اضافه كويسه
دمتي بكل ود خلود
هذي اللبسه تسمي( الزلغه السوداء) مع الثوب الاسود المخطط بالحرير الاحمر والاخضر
وتشتهر بها مدينة هون فقط وتلبسها العروس ثاني يوم العرس مثل ما عروس الساحل تلبس
البودري
في هون وحدها وليس الجفره ككل عندنا اكثر من 8 لبسات تقلديه وتلبس لان في الاعراس
بجد موضوع حلو سراب مشكوره عليه وياريت نكون ضفت اضافه كويسه
دمتي بكل ود خلود
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 9:24 am
كلا انتي ياخلود ياريته منك عشره مشكوره يا سمحه عالاضافه الرائعه
مرورك اسعدني
نورتي
مرورك اسعدني
نورتي
- زائرGuest
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 10:45 am
الزى الوطنى قمة فى الروعة والاناقة
ان ايام وليالى العرس الليبى التقليدى وما يحمله من مراسم وطقوس تراثية
بديعة وما يدخله من بهجة وسرور على الناس وخاصة العرسان استحقت ان
يطلق عليها احلى ليالى العمر
تسلمى سراب
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 10:56 am
الله ايسلمك عناد
بارك الله فيك
نورت
بارك الله فيك
نورت
- juve_forza1897نج
- المدينة : بنغازي
الجنس :
المشاركات : 2637
النقاط : 13404
تاريخ الميلاد : 1986-06-29
تاريخ التسجيل : 2010-03-13
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 11:13 am
«يا
حيه عليه هّبلاته .. نسّاته أمه وخواته
ولا تضع أي ماكياج على
وجهها.
وبمجرد
أن تسمع الفتيات وقع خطوات «النوبة» وتتناهى إلى مسامعهن أصوات
الطبلة
والدفوف، يتحمّسن كثيراً ويصبن بالإرباك لأنهن الليلة يتقابلن مع
الشبان،
«وجهاً لوجه». وعلى إيقاع الأهازيج،
حيه عليه هّبلاته .. نسّاته أمه وخواته
ولا تضع أي ماكياج على
وجهها.
وبمجرد
أن تسمع الفتيات وقع خطوات «النوبة» وتتناهى إلى مسامعهن أصوات
الطبلة
والدفوف، يتحمّسن كثيراً ويصبن بالإرباك لأنهن الليلة يتقابلن مع
الشبان،
«وجهاً لوجه». وعلى إيقاع الأهازيج،
مشكوووره اختي سراب على الموضوع الجميل والرائع ولابد من عدم نسيان ثراثنا مع انني للعلم لم البس الزي الليبي الا مره واحد في عمري وهو يوم ختمة القرءان الكريم وان شالله عقبالك وللبنات وعقبه للسباب وكل من في المنتدى
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
17/3/2010, 11:19 am
تسلم خوي سالم وربي ايوفقك ان شاءالله
- محمد85مد
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 42174
النقاط : 60844
تاريخ الميلاد : 1985-08-31
تاريخ التسجيل : 2009-07-05
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
19/3/2010, 10:45 am
اشيه ماشاء الله
حتي انا بنزل صورتي
هههههههههههههههههههه
مشكورة سراب
حتي انا بنزل صورتي
هههههههههههههههههههه
مشكورة سراب
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
19/3/2010, 10:48 am
نزل نزل
عفوا محمد
- shoshoمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 15795
النقاط : 21354
تاريخ الميلاد : 1993-01-09
تاريخ التسجيل : 2009-08-05
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
19/3/2010, 11:26 am
يظل الزي التقليدي ليه سماحته وروعته
وليه لفته غير
مشكورة سروبتي عالموضوع السمح
يسلموو
وليه لفته غير
مشكورة سروبتي عالموضوع السمح
يسلموو
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
19/3/2010, 11:29 am
الله ايسلمك شوشو
نورتي يا سمحه وكلامك درر
نورتي يا سمحه وكلامك درر
- مصراتيه عسلمس
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 7745
النقاط : 13084
تاريخ الميلاد : 1989-10-04
تاريخ التسجيل : 2009-06-07
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
26/3/2010, 3:01 am
منوره سراب على الموضوع السمح
وبارك الله فيك
تحياتني
وبارك الله فيك
تحياتني
- سرابمر
- المدينة : مصراته
الجنس :
المشاركات : 43124
النقاط : 63790
تاريخ الميلاد : 1988-08-30
تاريخ التسجيل : 2009-06-03
Re: الزي الليبي التقليدي .. ..
27/3/2010, 7:37 am
الله ايسلمك مصراتيه
نورتي
نورتي
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum